后裔存有李世熊的遗物：雕像的黑檀寿杖。
 

    抗节不仕 但月寒知

　　李世熊45岁那年，南明小朝廷摇摇欲坠，他成天闷闷不乐。母亲问他：你也算个官吗？他回答：当然算。身为廪生，每年花费朝廷金钱十余两，算起来至少三百两了。“朝廷久养，无所于用，能不惨痛乎”？

　　这种悲愤，既有忠臣的亡国之痛，又有孝子的寇患之哀。当时，闽西盗匪蜂起，宁化出了黄通长关之乱，县城遭围攻。孝廉雷羽上与李世熊一起守城，羽上问，如何是好？世熊说，没啥了不得的，有个能干的县令，就能平息此事。雷孝廉说，问的是天下事。李秀才沉默良久，说：“女叔宽有言，支天所坏，不亦难乎？”（《宁化县志》）意思是说，大厦倒地，扶起来是不可能了。所以，郡县催促李世熊参加廷试，他上书乞免。当隆武驾陷汀州，清兵四骑来宁化城收籍册时，他已提前四天归隐阳迟山了。从此，40年再没踏进城里。

　　阳迟山在泉上西边，山垅的尽头建有一座小庵，茅屋三间，雨雪时上漏下湿，中午才照得到太阳，故名“阳迟”。李世熊将书房取名为“但月庵”，31年后透露说，南朝的谢譓洁身自好，说“入吾室者，但有清风；对吾饮者，唯当明月”，而他“屏其风，‘但月’而已。”——挡去“清风”，暗喻抗清，这是要杀头的；“但月者，离合二字，隐喻为‘明一人’也”（《福建通志》），坚持做明朝的人，也是反清的，三年后因此遭谤。

　　第二年七月，汀州太守李友兰敦请李世熊赴府一面，以应大清岁贡。世熊推辞说，病得太重了。回信后，当即削发为僧，号“寒知”。但月庵“所居荡无篱壁”，相对于“走炎附热”之辈，他说自己更知寒，并且以诗明志：“避寒应向冰城去，断热须游沸鼎中”。又取苏东坡“拣尽寒枝不肯栖”之意，号“寒枝”，后觉悟“拣尽寒枝非稳宿，才知剑脊是安居”，从此号“寒支”。

　　十月，太守李友兰、镇将于永绶命张尔侯写信再请，回信说，脚痛，无法行走。李、于不死心，十一月又命诸生郝某、韦某带信、带钱、带优厚条件去见他，还是拒绝。这下于镇将发火了，写信逼他，威胁说：“不出山，祸不测。”李世熊回信：虽说生死有命，但我的命会是官大就说了算吗？我今年四十八了，离诸葛亮瘁躬之日，只少一年；比文天祥尽节之时，又大了一岁。怎么能违抑情性，羞辱两次呢？当时，“蜚语腾沸，世熊矢死不为动”（《清史稿》）。镇将慑于李世熊的名望，没再为难他。